音楽家同士、お互いに尊敬し、インスピレーションを与え合い、作品を献呈しあった。同時代に生きた同志や恩師だけでなく、過去の作曲家という場合もある。単に献呈先として相手の名を刻むだけでなく、相手に敬意を表している。たとえば相手の作品からテーマを借用したり、相手が演奏家の場合には技巧や表現力を存分に発揮できる曲にしたり。編曲やパラフレーズも、形を変えた献呈といえるだろう。

• モーツァルト「弦楽四重奏曲K387, 421, 428, 458, 464, 465（・セット）」⇔：モーツァルトと長く交友関係を結び、死後には曲目目録を取り寄せて広めようとした。
• シューマン「」⇔ショパン「」
• シューマン「」⇔リスト「」
• リストからへ：『の回想』
• ブラームスからヴァイオリン奏者へ：「Op.77」「Op.102」
• ラヴェルから過去の作曲家、大戦で亡くなった友人達へ：ピアノ組曲「」
• ストラヴィンスキーから恩師へ：「葬送曲Op.5」
  ※2015年に楽譜発見
• プーランクからへ：即興曲第12番「を讃えて」
• プーランクからへ：即興曲第15番「を讃えて」

献呈といえば、まず思い浮かぶのがパトロンかもしれない。つまり芸術の支援者・依頼者などである。古代から近代まで、王侯貴族がパトロンとなることが多かった。当時は音楽や舞踊などの芸術は上流階級の嗜みであり、J.S.バッハが謁見したプロイセンの啓蒙専制君主もフルートの名手であった。下記の問いは、大王からあるモチーフでの即興を頼まれ、それに応えたのを曲として仕上げたものである。また19世紀になると新興のブルジョワ階級も台頭してくる。たとえばショパンがパリ社交界にご縁ができ、以後作曲家・演奏家・指導者として活躍するきっかけを作ったのは、19世紀初頭に銀行家として成功を収め、爵位を授与された一族であった。ショパンは彼等を含め、友情や厚意への感謝を込めて、その曲を十分に演奏できるピアニストの友人・知人、弟子（貴族の夫人や令嬢が多い）に献呈することが多かった。

• J.S.バッハから 大王へ：「 」BWV1079
  
• ハイドンから 侯爵へ：ミサ曲第9番ニ短調「ネルソン・ミサ」Hob. XXII-11」など
• ベートーヴェンから 侯爵へ：「ミサ曲」Op.86ハ長調
  
• ベートーヴェンから 伯爵へ： Op. 59 「 」、交響曲第 番、第 番
  
• ショパンからカルクブレンナーへ：ピアノ協奏曲第1番Op.11、ショパンからヒラーへ：3つのノクターンOp.15
  
• ショパンから 男爵夫人へ：バラード第4番Op.52、ワルツOp.64-2
  
• チャイコフスキーから 夫人へ：交響曲第　　番Op.36
  

献呈とは少しニュアンスが異なるが、作曲家は特定の個人に対する感情や思慕だけでなく、理念や志を共有する多くの人々に向けても曲を書いた。例えばベートーヴェンの「歓喜の歌」（交響曲第9番第4楽章）は、ショパンのポーランド民謡由来の曲は、誰に向けてなぜ書かれたのだろうか？それぞれどのように理念が表現されているだろうか？

• ベートーヴェンから人類へ：交響曲第9番Op.125第4楽章は、の詩『歓喜に寄せて』（"（独）"）に触発された。すべての人々が友愛でつながろうと高らかに謳われている。
• ショパンから同胞へ：母国を愛しながらも戻ることができなかったショパンは、望郷の念を音楽に託した。ポーランド特有の民謡やそのリズムをモチーフにし、「英雄ポロネーズ」Op.53などの や などを多く作曲した。また同胞の詩人（ヴィトフィッキ、ミキエヴィチなど）の詩に共感し、ポーランド語による歌曲も書いている。
• から自由を求める人々へ：1943年に書いたカンタータ『人間の顔』では、ナチに対抗してレジスタンスの文筆組合を組織した詩人ポール・エリュアールの詩を採用した。最終曲「自由」は、同じく自由を希求した画家 に献呈されている。

• 展開１～表現されているのはどんな愛？曲から溢れ出る感情を味わい、また表現方法の違いにも着目してみよう。
• 展開２～献呈した相手への敬意は、それぞれどのような形で表現されている？
• 展開３～献呈に至った背景を調べてみよう
• 展開４～詩の意味を調べてみよう。
• 他にどんな曲がありますか？自分でもいくつか挙げてみよう。